Roy 的敘事邏輯思考法 Royal Narrative Logic Thinking, RNLT

自己的英語自己救 Save your English NOW!

我研究的領域是科技輔助語言學習，不只是華語，各種語言都可以；所以正在自己救自己的英語。

我的求學時代國中才開始有英語課，而我幾乎是一開始就放棄了學習英語。雖然我喜歡看書，但沒有人提醒我英語的閱讀資源是最豐富的。等我到了碩士班，因為修課需要直接閱讀原文期刊，才開始過著艱辛的英語學習過程。

如今我的英文程度，雖然可以跟外國學者愉快的聊天，但在發音、詞彙、語法等方面都有很多破綻。當對方是母語人士的時候，他們並不會在意這些問題，因為他們的英語很好；但如果對方也是非母語人士，例如其他台灣人，那麼我的英語就會被嫌棄。

But I don't fucking care about them.

5 月 27 日時我去考 TOEIC，並且之前就買了能夠分析自己應試能力的書；對我們這種研究語言教學的人來說，觀察語言教學書籍作者怎麼教語言是很有趣的。經過考試和書籍的測試，我發現我的英語理解能力的門檻就在於詞彙 Vocabulary。我不懂的生詞會妨礙我理解，而且會誤認某些類似的詞彙。我在對外國學生授課的時候，也會常常遇到無法用正確英語詞彙表達概念的情況。所以我的英語就跟大多數人一樣，詞彙量不足，需要加強。

詞彙好比建築房子的磚頭。磚頭越多，就能夠建立越大的房子（句子）；文法是語言的梁柱，理解文法才能建立堅固的句子。當我們能夠輕易建立堅固的句子時，就要研究什麼情境需要什麼樣的句子，好比在不同的社區應該建不同的房子。

那要如何增加詞彙呢？知名的英語教學專家旋元佑鼓吹廣讀法。首先要了解什麼是字首字根，字首字根就好比中文的部件，我們學中文字不是學筆畫，是學字的部件；例如弓長張立早章，弓長立早都是部件；其實章是音十為章，但我們依然是用立日十這三個部件去看章這個字，而不是用筆畫。學習英語詞彙也是這樣，用ａｂｃ學詞彙是極其沒有效率的，字首字根字尾例如 com-、-tion 之類的結構才是英語詞彙的材料。

掌握字首字根之後然後就可以開始看小說。免費的英語小說資源極多，但對於學習者來說要尋找適合自己程度的閱讀材料。

https://english-e-reader.net/

這個網站有許多免費小說，很多還是有聲書。這個網站的好處是有程度分級，對完全沒有信心的人而言可以從A1 最簡單的看起；比方說時下最流行的話題小美人魚，就有 A1 版：

https://english-e-reader.net/book/the-little-mermaid-hans-andersen

像是下面這個聯結裡面的小說都是給初學者的：

https://english-e-reader.net/level/starter

2018 年在台科大的研討會，Krashen 跟我說，永遠都要給學習者有趣的輸入。小說最有趣了，但有趣源自於有意義的東西，而能夠理解才會有趣。

如果完全沒有詞彙當然就無法開始看小說，所以也許 BASIC English 可以幫助你。BASIC English 的目的是抽取出學習英語最最重要的基礎詞彙；掌握這些基礎詞彙，就可以完全自然地使用英語表達各種意思，母語者也不會覺得彆扭。下面是基本 850 個詞彙 ：

http://ogden.basic-english.org/words.html
(目前網站失效中，可以搜尋 "OGDEN's BASIC ENGLISH PDF" 找到網路存檔。)

我現在就是把表裡的詞彙一個一個聽發音、查辭典。這個年代線上辭典功能極為強大，我使用的是：

https://dictionary.cambridge.org/

劍橋辭典有英美發音，有例句，還有各種相關詞彙。學習詞彙一定要知道用法，例句給我們情境，讓我們知道什麼句子會用到這個詞。

自己的英語，自己救！以上就是拯救自己菜英文的方法。這不是唯一的方法，但是一個符合學習理論而且實務上有效的方法。唯一的問題是：這是昨天就應該開始的事情，你還要拖到明天嗎？

誘惑

不是人能拒絕誘惑，而是誘惑不夠大。

輔大學妹「太后」的雋語

人生就像一本書

人生就像一本書：有些人很隨便地翻完它；有些人會慢慢地仔細閱讀，因為這本書只能讀一遍。  

改寫自網路簽名檔

滿足的公式

王曾才《世界現代史》指出：

滿足感 = 擁有 / 需求

設擁有為x，需求為y，滿足感為z，則：

x/y=z......(1)

敬意收支論 The Income and Expenditure of Deference

人，出生、受苦、死亡；社群，加入、厭倦、退出。當初滿懷憧憬的團體，為何現在棄如敝屣？昔日相見恨晚的同好，為何如今形同陌路？隨著時間過去，我們可能不再重視某個人的言論，不再願意留在某個社群；其原因在於群組中互動過程中的摩擦，導致我們對人或社群的敬意消耗殆盡。

馬車王與熊帝國 Coach Kingdom & Chanel Empire

 陽光穿過樹葉的間隙，灑落在滿地的墨綠與深黑上。各種昆蟲的叫聲，此起彼落。偶爾一聲鳥鳴，一陣拍翅的簌簌聲，接著某隻蟲子的鳴叫就嘎然而止。

一般人沒有辦法聽得這麼清楚，聽見自然的本質。其他人只能聽見森林的表象，以及現在，遠處隱約傳來的韃靼之聲。

帶著牛仔帽的男人們，分別占據了一棵樹。有人在樹根後蹲著，有人在樹杈上趴著，其他幾人則側身站在樹幹之後，握緊手上的獵槍。

看起來最老練的鬍子大漢，皺著眉頭，看向森林小徑的盡頭。

書評：變化中的世界秩序：橋水基金應對國家興衰的原則 Book review of Ray Dalio's Principles for Dealing with the Changing World Order: Why Nations Succeed and Fail

對愛好歷史、愛好預測的讀者來說，瑞．達利歐提出了一個以經濟活動為基礎的世界歷史運作模型，提出了大國崛起與衰落的徵兆，能夠增進我們對世界的理解。達利歐在開篇就指出，許多大事件在人的一生當中只會發生一次，所以這些大事件再度發生時對許多人來說是非常意外的。也許美國正在衰落，但中國只是表面風光；又或者大過濾器，就在我們眼前。 

政治研磨論 The Grind in Politics（初稿）

摘要：本文認為團體中發生問題的根源在於內部的摩擦與研磨。首先我們區分團體的組成為三個部分：擁有權力的菁英，佔大多數的群眾，團體所擁有的資源。這三個部分的交互作用產生體制與經濟，形成一個五層的三明治結構。然後探討團體中發生問題的根源：摩擦與研磨，意指五個層級之間的衝突，和某一層級對相鄰層級的改變。最後，我們以中國為例，探討團體內各階層相互研磨所產生的問題，以及中國主要的問題根源：體制研磨群眾，而群眾無法研磨體制；並以此點出言論自由的價值。

被統戰的政客，洪秀柱女士

想知道中國國民黨為何不再是主流政黨，可以先從下面這個訪談開始：

https://m.dw.com/zh/專訪洪秀柱與對台二把手汪洋談了什麼/a-61060170

從訪談內容可以看出記者鄒宗翰做了充分的準備，對洪秀柱女士提出的問題和質疑，都是台灣人民切身且高度關注的問題。然而洪秀柱女士的回應，一開始就讓人感到疑惑，並且隨著問題鋪陳，洪秀柱女士對於民主自由、對於中國的理解，都讓人感到憂心。

扶共滅洋的義和國與中國法西斯主義 The Boxer Nation and Chinese Fascism

中國人最好笑的行為大概就是仇日；日本明治維新以來的表現，就是中國想要偉大復興的最佳示範，但中國人仇日。仇日的結果，是讓中國步上了日本法西斯主義的後塵。

這就是中國：政府沒有紀律的世界 China Now: A Government without Discipline

敬意來自信任，信任來自控制改變的能力。有時候我們需要穩定，有時候我們需要變革；有些人能夠維持穩定，有些人能夠促成改變；這些人在適當的時機發揮力量，就會贏得敬意；在不適當的時候發揮力量，就會喪失敬意。

現代國家壟斷了人民的敬意，人民不再能隨意脫離與加入國家，因此必須要有一套制度，讓人們反映他們對執政團體的敬意。政策有利於誰，就會得到誰的選票，因為社會不論如何變遷，人都希望活著而且越活越好，看起來有助於這個目標的政治人物就會得到選票。中國的作法不同，中國共產黨不但壟斷了人民的敬意，甚至壟斷了人民的聲音，共產黨不但要當唯一的執政黨，還要消滅一切不滿意的聲音，在生活中網路上，所有意見都必須是贊成現狀的意見，所以鼓吹正能量，同時用關鍵字封禁讓敏感話題無法出現，人民也就無法對敏感消息產生共鳴。

文明的中斷 The Disruption of Civilization

中國當代的主要問題在於文明的中斷。文明是什麼？我聽過最簡單的定義是，離便利商店兩百公尺以內的地區就是文明地區。這個定義對於巨大國家的讀者來說恐怕相當不方便，我們修改一下；所謂的文明生活，就是方便的生活；所謂的文明，就是一個能夠提供人們方便生活的巨大人工有機體。

不完全昏庸定理 Imperfect Fatuous Theorem

定理：人類始終處於不完全昏庸的狀態，其能夠理性的機率與清醒時間成反比。

如果你對一個人說「你不理性」，幾乎肯定會引起對方的不滿。經濟學也有一個很常聽到的假設，人是理性自利的，彷彿人類就是這麼尊爵不凡，能夠理性地生活。

可惜，人類雖然能夠理性，但並不總是理性。事實上，Logic is rare；沒有人是自動理性的，人們只是自以為理性；當慾望和感受冒起時，理性便會淪為僕役，千方百計地為自己的慾望和情感尋找出口，同時告訴自己與他人「我現在很理性！」

就算你清楚自己的理性有所侷限，也沒有用。進行理性作業需要集中精神，消耗認知負荷，隨著進行的理性工作越多，認知能力就越低落，我們也越不仁慈與誠實，因此人類隨時都處於不完全的昏庸狀態，程度隨著清醒時間越長而越來越嚴重。

因此當你混任何群體的時候要記得，不論是群主、管理員或是群眾，都處於不完全昏庸的狀態。沒有多少人會打起精神理性地分析你的論述；正常的處理流程是隨興地依照他們的背景、習慣和對你的第一印象，決定要不要聽你講話。你覺得不公平？這世界從來就不是公平的，進別人的群組就是任人宰割，不樂意的話就自己開群，讓別人來抱怨你不理性不公平吧。

敬意來源論 The Resource of the Deference

敬意引力法則指出，在網路社群中，群眾（無權力成員）的敬意趨向，會影響群組內部權力的運作方式。敬意（deference）一詞不但有尊重的意思，也有順從、服從的意思。群眾的敬意趨向，也就是群眾的服從傾向。群眾願意服從誰？服從群組中活躍的人才，因為人才能夠帶來群眾樂意接受的改變。為此，我們要探討網路社群的權力與服從，以釐清人才在網路社群發展中的重要性。

紅腦袋的特徵在於閃躲中國的核心問題 The Problem of Red Brians

Hawkins：（認為台灣淪陷迫在眉睫，並表示手上有一些台灣黃色產業資源）未来有机会再去

古書男子：打起來就都沒有了😏😏

Hawkins：打完总会有。大陆扫黄那么严，照样有。

古書男子：中國上行下效是常態了🤔

Hawkins：这和上行下效有个屁蛋关系1️⃣，纯粹是供需关系决定市场规模

古書男子：掃黃這麼努力，還是很黃，不就是上有政策下有對策麼😏

Hawkins：人性2️⃣。这种大部分情况下中共也就是睁只眼闭只眼

或以為中共提高了人民的生活故不應反共

Huang Yabai：「不是，，因为这些不足以说服我造反，，用一句话：他们给的太多了，，哈哈哈哈」

滿足與幸福是一種比較的狀態。亞美尼亞這個國家極為愛戴蘇聯，因為當年亞美尼亞的生活遠低於窮困線，而蘇俄讓他們達到窮困線。中國人民現在覺得共產黨好，是因為共產黨改革開放讓大家生活變好了，遠比以前好。但是怎麼就沒有人想到，正是因為共產黨之前的倒行逆施，所以才需要改革開放。

當國家換了腦袋：奉行主義的變更對國家行為的影響

*本文發端於「乛Vittorio 丿Emanuele」說的故事。

同樣的國家，奉行不同的主義時，國家對自身的定位會迥然不同，從而完全改變其行為。從俄羅斯 1848 年和一戰時期信奉主義的變遷和國家行為的轉變，可以發現國家就和人一樣，信念轉變了，行動也跟著轉變。

敬意引力法則：社群管理者的政治收益論 Law of Gravitation from Deference

 【摘要】參加一個群組的收益可以分為敬意、收入與安全；獲得最多這些收益的是群組內的菁英，其他則是群眾。網路社群的管理者 (admin) 是菁英，他們不但可以獲得安全，也會獲得敬意；但如果管理者言行失當，將會造成德不配位的現象，引起群眾的不滿，可能導致體制的變革。為此，群眾的敬意趨向會影響群主安排管理者的機制，也會影響管理者執行權力的方式，這種現象稱為「敬意引力」法則。敬意引力使得管理者未必能堅持自己的意見，也會造成不同管理者之間的衝突和管理執行的遲滯。群主 (owner) 在安排管理時應當注意敬意引力法則，提供盡量明確的群組規則，並讓獲得授權的管理者感受到支持，因為群組發展的根本就是群眾的敬意。

柔者無敵：道家老子思想大要

家妹的哲學與人生報告，古書提供之題材。

【主旨】
女王諭旨：我想報告「守柔」這個道家獨有的特點。（為何必須守柔？守柔之利益？）