誘惑

不是人能拒絕誘惑，而是誘惑不夠大。

輔大學妹「太后」的雋語

人生就像一本書

人生就像一本書：有些人很隨便地翻完它；有些人會慢慢地仔細閱讀，因為這本書只能讀一遍。  

改寫自網路簽名檔

滿足的公式

王曾才《世界現代史》指出：

滿足感 = 擁有 / 需求

設擁有為x，需求為y，滿足感為z，則：

x/y=z......(1)

敬意收支論 The Income and Expenditure of Deference

人，出生、受苦、死亡；社群，加入、厭倦、退出。當初滿懷憧憬的團體，為何現在棄如敝屣？昔日相見恨晚的同好，為何如今形同陌路？隨著時間過去，我們可能不再重視某個人的言論，不再願意留在某個社群；其原因在於群組中互動過程中的摩擦，導致我們對人或社群的敬意消耗殆盡。

馬車王與熊帝國 Coach Kingdom & Chanel Empire

 陽光穿過樹葉的間隙，灑落在滿地的墨綠與深黑上。各種昆蟲的叫聲，此起彼落。偶爾一聲鳥鳴，一陣拍翅的簌簌聲，接著某隻蟲子的鳴叫就嘎然而止。

一般人沒有辦法聽得這麼清楚，聽見自然的本質。其他人只能聽見森林的表象，以及現在，遠處隱約傳來的韃靼之聲。

帶著牛仔帽的男人們，分別占據了一棵樹。有人在樹根後蹲著，有人在樹杈上趴著，其他幾人則側身站在樹幹之後，握緊手上的獵槍。

看起來最老練的鬍子大漢，皺著眉頭，看向森林小徑的盡頭。

書評：變化中的世界秩序：橋水基金應對國家興衰的原則 Book review of Ray Dalio's Principles for Dealing with the Changing World Order: Why Nations Succeed and Fail

對愛好歷史、愛好預測的讀者來說，瑞．達利歐提出了一個以經濟活動為基礎的世界歷史運作模型，提出了大國崛起與衰落的徵兆，能夠增進我們對世界的理解。達利歐在開篇就指出，許多大事件在人的一生當中只會發生一次，所以這些大事件再度發生時對許多人來說是非常意外的。也許美國正在衰落，但中國只是表面風光；又或者大過濾器，就在我們眼前。 

政治研磨論 The Grind in Politics（初稿）

摘要：本文認為團體中發生問題的根源在於內部的摩擦與研磨。首先我們區分團體的組成為三個部分：擁有權力的菁英，佔大多數的群眾，團體所擁有的資源。這三個部分的交互作用產生體制與經濟，形成一個五層的三明治結構。然後探討團體中發生問題的根源：摩擦與研磨，意指五個層級之間的衝突，和某一層級對相鄰層級的改變。最後，我們以中國為例，探討團體內各階層相互研磨所產生的問題，以及中國主要的問題根源：體制研磨群眾，而群眾無法研磨體制；並以此點出言論自由的價值。

被統戰的政客，洪秀柱女士

想知道中國國民黨為何不再是主流政黨，可以先從下面這個訪談開始：

https://m.dw.com/zh/專訪洪秀柱與對台二把手汪洋談了什麼/a-61060170

從訪談內容可以看出記者鄒宗翰做了充分的準備，對洪秀柱女士提出的問題和質疑，都是台灣人民切身且高度關注的問題。然而洪秀柱女士的回應，一開始就讓人感到疑惑，並且隨著問題鋪陳，洪秀柱女士對於民主自由、對於中國的理解，都讓人感到憂心。

扶共滅洋的義和國與中國法西斯主義 The Boxer Nation and Chinese Fascism

中國人最好笑的行為大概就是仇日；日本明治維新以來的表現，就是中國想要偉大復興的最佳示範，但中國人仇日。仇日的結果，是讓中國步上了日本法西斯主義的後塵。

這就是中國：政府沒有紀律的世界 China Now: A Government without Discipline

敬意來自信任，信任來自控制改變的能力。有時候我們需要穩定，有時候我們需要變革；有些人能夠維持穩定，有些人能夠促成改變；這些人在適當的時機發揮力量，就會贏得敬意；在不適當的時候發揮力量，就會喪失敬意。

現代國家壟斷了人民的敬意，人民不再能隨意脫離與加入國家，因此必須要有一套制度，讓人們反映他們對執政團體的敬意。政策有利於誰，就會得到誰的選票，因為社會不論如何變遷，人都希望活著而且越活越好，看起來有助於這個目標的政治人物就會得到選票。中國的作法不同，中國共產黨不但壟斷了人民的敬意，甚至壟斷了人民的聲音，共產黨不但要當唯一的執政黨，還要消滅一切不滿意的聲音，在生活中網路上，所有意見都必須是贊成現狀的意見，所以鼓吹正能量，同時用關鍵字封禁讓敏感話題無法出現，人民也就無法對敏感消息產生共鳴。