*本講義為筆者任教於泰國泰北建華綜合高級中學時之自編補充教材。
有一位單車騎士，想從清萊騎到清邁，不幸在半路上【拋錨】，他只好牽著車慢慢走，找下一家單車店修一修。一輛帥氣的藍色摩托車停下來，問他需不需要幫助。因為摩托車沒辦法載人又載單車，摩托車騎士想了一個辦法：他拿出一條繩子，一端綁在摩拖車行李架上，另外一端綁在單車【龍頭】上，慢慢拉著走；如果單車騎士覺得速度太快了，就【撳】單車鈴。
一開始沒有問題，直到另外一輛帥氣的紅色摩托車經過。紅色摩托車騎士不屑的看了藍色摩托車一眼，長按著喇叭，【呼嘯而去】。藍色摩托車騎士不高興了：都是同一型的摩托，難道我會輸你嗎？換檔催油門，【急起直追】。
公路警察注意到了，立刻通知前面的警察：「注意！有一紅、一藍兩台摩托正在飆車，請立刻加以攔截。還有，你們絕對不會相信的：有一輛單車，在他們後面猛按鈴要超車呢！」
觀點是讀者理解故事的【立場】；觀點移動的【方式】，決定了讀者怎麼理解故事；特殊的觀點，可以讓讀者用【陌生】的角度，重新理解熟悉的事物。
各位可能時常聽到所謂的【第一人稱】觀點或【第三人稱】觀點；第一人稱觀點，敘述者「我」是故事裡的角色，可能是主角也可能是配角，所以又稱為【主觀觀點】。第三人稱觀點，敘述者不在故事中，所以又稱為【客觀觀點】。你們可能還記得六爺寫的〈辛苦的警察杯杯〉，那就是典型的第一人稱觀點。陳元方的故事、兩篇筆記小說和桃花源記，都是第三人稱觀點。
其實，根據敘述時【聚焦】的對象，還有另一種分類。第一種是【無焦點敘事】：敘述者是全知全能的，告訴讀者的資訊比故事中任何一個角色都多；剛剛講的單車故事，就是無焦點敘事，所以我們可以知道單車騎士、摩托車騎士和公路警察三個方面的想法。新聞報導和歷史故事通常都是無焦點敘事，因為寫新聞的人和寫歷史的人通常都到處收集資料，他們知道的比實際經歷過那些事情的人還要多。
第二種是【內部焦點敘事】，敘述內容限定在某一個特定角色的視野，描述這個角色的想法、行動及遭遇，我們透過這個角色理解整個小說的世界；六爺的〈辛苦的警察杯杯〉是一篇內部焦點敘事文，你看得到六爺內心的想法，當時的反應，與他看到聽到的現象；可是你不知道警察杯杯在想什麼，也不知道和他講電話的人是不是已經笑彎了腰。【自傳】通常是內部焦點敘事，自傳作者不但告訴你他經歷過什麼，還告訴你當時他內心是怎麼想的。如果把詩經的〈關雎〉當成故事看，也是內部焦點敘事，我們看到這位君子的經歷，也知道他內心的感受，但我們再也沒辦法知道那位窈窕淑女後來發生了什麼事。
第三種是【外部焦點敘事】，只描述故事中某個角色身上發生了什麼事，讀者無從知道角色內心的想法。〈桃花源記〉幾乎是一篇標準的外部焦點敘事文，除了第一段的【漁人甚異之】，我們看不到漁夫內心的感受，只看得到他的行動與遭遇；當桃花源裡的人要求漁夫不要洩漏桃花源的事情時，我們不知道漁夫怎麼打算的，直到他帶了太守的人馬回來；我們也不知道桃花源裡的人在漁夫離開後做了什麼，所以對於為什麼漁夫【尋向所誌】卻【遂迷不復得路】，只能猜想。
大部分的小說，通常使用無焦點敘事的觀點。因為不必【拘泥】於某個角色的【視野】，作者可以自由的安排敘述的順序，課本有個很好的例子，請看第十二課〈楊修的故事〉。
東漢末年軍閥割據，後來逐漸形成三個大勢力：【曹操】的【魏】，【孫權】的【吳】和【劉備】的【蜀漢】，而這三個勢力最後又一一地被【司馬炎】的【晉】收拾掉。記錄這大約一百年間歷史的史書稱為【三國志】。然而，這一百年是亂世中的亂世，亂世當中有三種力量特別重要：第一種是在戰場上殺敵的力量，也就是【武力】；第二種是用頭腦判斷與改變環境的力量，也就是【智力】。第三種是【政治力】，誰能利用政治形勢充實自己的力量，增加自己的朋友，擊敗難纏的敵人，便會不斷壯大。擁有這些力量的【出類拔萃】的人物，他們的言行事蹟會被後人【加油添醋】，不斷地傳說，成為民間表演藝術，例如說書、彈詞、雜劇戲曲等等的材料。到了明代，有一位怎麼考都考不上大學的羅貫中先生，把這些故事匯集起來，去除掉過份神奇怪異的部份，用優美流暢的文筆重新組織，寫成了這部【三國演義】。課本所選的楊修故事，便出自《三國演義》。
演義這個字眼，代表這個故事【有所本】，但經過【渲染】與【再創造】，最重要的目的就是【引人入勝】；演義的原始材料是民間表演藝術的說話稿，三國的歷史那麼長，不可能一次講完演完，所以演義也分成一【回】一回，每回結束都會說：【欲知後事如何 請待下回分解】；三國演義講的是歷史故事，裡面的人物和事件大部分【真有其人】、【實有其事】，但歷史不可能每一天都【絕無冷場】，所以作者要仔細安排敘述的順序，讓每一回都發生重大的事情，都結束在令人緊張的時刻，讀者才會看完一回就接著看下一回，【欲罷不能】；而且，因為是文學創作，【精采】比【真實】重要，所以作者會讓故事中的人物說一些他們沒說過的話，做一些歷史上沒發生的事情，因為這樣可以讓人物形象更加突出，故事更加精采好看。
也就是說，演義其實就是古代的連續劇。現代的電視連續劇每次播一到兩小時，每一段劇情都會發生一些重大的事情，有些問題必須立刻解決，有些問題則成為【伏筆】，暗示了以後的危機。三國演義也是這樣，無數的事件【錯綜複雜】，【高潮迭起】，成為中國最成功的歷史小說。
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