2008年4月13日

【酷字辨】戚、淒、悽

  是「哀戚」還是「哀淒」?查哀戚一詞,出自史記。

   〈史記、萬石張叔列傳〉:其執喪,哀戚甚悼。

至於另一個寫法則不見典籍。然而這個求新求變的時代,一句「以前沒人用過」是不能滿足各位的求知慾的。讓我們看看戚與淒的傳統用法,看看為何「哀戚」比較適當。

  戚原本是古代兵器,也就是斧鉞之鉞。

   《說文》:戚,戉也。
   〈詩、大雅、公劉〉:弓矢斯張,干戈戚揚。
   陶潛〈讀山海經詩〉:刑天舞干戚。

為了這個兵器義,還衍生出鏚ㄑㄧˋ/qì。戚的另外一個意思是親近:

   〈詩、大雅、行葦〉:戚戚兄弟,莫遠具爾。

這個意義衍生出「親戚」的用法。戚的下一個用法或許是最著名的:

   〈孟子、梁惠王上〉:夫子言之,於我心有戚戚焉。注:戚戚然,心有動也。

少一個重複字,戚然的意思和上面就差得很遠:

   〈列子、說符〉:楊子戚然變容,不言者移時,不笑者竟日。

這個戚是指警惕、不安。戚也有憂慮、悲哀的意思。

   〈莊子、大宗師〉:哭泣無涕,心中不戚。

這個用法也可以寫作慼、慽,表示這是一個和心情有關的字。

  淒,音ㄑㄧ-/qī,俗字作凄。從水部,想來原本與水有關;它原本的意義是雨雲興起。

   《說文》:淒,雨雲起也。
   〈詩、小雅、大田〉:有渰淒淒

另外一個意思則是寒涼。

   〈詩、邶風、綠衣〉淒其以風。
   〈莊子、大宗師〉:淒然似秋,煖然似春。

然而以淒造詞,如淒涼、淒清、淒厲等,幾乎都有悲傷痛苦之意。推測是因為寒冷使人心境愁苦,「心寒」也。

  由上觀之,哀戚之戚未必由「寒冷淒清」而起,那麼還是遵從傳統用法比較妥當。而當心境上的低潮是因環境(人氣?)或心境上的寒冷而起時,就要選用淒。

  順便提及與淒字形、用法都很相近的「悽」。既然從心部,應該是一個與心情有關的字。

悽,音ㄑㄧ/qī,悲痛哀傷。

   《說文》:悽,痛也。
   屈原〈遠遊〉:心愁悽而增悲。
   孔稚珪〈北山移文〉:風雲悽其帶憤,石泉咽而下愴。

悽悽:1.哀傷的樣子;2.飢病的樣子

   〈後漢書、周黃徐姜申屠傳贊〉:悽悽碩人,陵阿窮退。注:悽悽,飢病貌。

悽愴:1.哀傷;2.寒冷

   〈漢書、王裦傳〉襲貂狐之煗者,不憂至寒之悽愴。注:悽愴,寒冷也。

悽,音ㄑㄧˋ/qì,恨。

   《集韻》:悽,恨也。

  那麼為什麼司馬遷不寫成哀悽?這問題你得問司馬遷他老人家去。

2008年3月19日

【酷字辨】周、週

  周、週兩字是個典型的"孳乳"關係。所謂的"孳乳"聽起來很玄,其實就是現在所謂的「衍生」。原本是周,多加了個辵部(走馬旁)強化循環、圍繞的意味,就"孳乳"出週來。

  孳乳字之間的意義可以分為分化、交集與包含三型:來與麥的用法已經分化,不再能互相替代;舍和捨在"鍥而不舍/捨"這類成語上可以互換,現代用法則分開使用;周和週屬於包含型,兩者關係比較複雜,因為雙方來源其實並不相同。

  周的本義是緊密。《說文》:「周,密也。」緊密的東西十分鞏固,所以也可以當成動詞,鞏固事物。

   〈左傳、哀12〉:「盟所以周信也。」

鞏固又帶出保守秘密的意義。

   〈管子、勢〉:「善周者明不能見也。」

然而周這個字在古書中的用法其實絕不僅止於"密"而已,另外還有普及、環繞、循環的意義。

  週最早見於南朝時代的字書《玉篇》,意思是迴。週的本字是個"被ㄅ包著的舟",《說文》:「帀遍也。」,意思就是普及。宋代的《集韻》收了週的本字(ㄅ舟),除了引《說文》外,還說:「通作周,俗作週,非是。」可見看不起民俗用字是歷代官修字書的傳統。

  清代的段玉裁在他的《說文》注當中特別分析周與週(本字)的差異,大意是周指的是事物本身的縝密,而週則指稱外圍、往復之意。然而這可以稱為一種字學家的理想,實際運用上以周代週並無不可;反之則未必能行。